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古代文人的書房書案,都是如何布置的?
信息來源:東陽市振宇紅木家具有限公司信息中心 更新時間:2019-07-24 收藏此頁
  書齋中自然少不了一張書案書案的材質、大小、樣式,桌上擺置器物的多寡、位置、格局,與書齋的大小、風格相關,與齋主的心性、品味相關,如高濂所說“但取自家生意,原無一定成規,不必拘泥。”

富貴之家,盡可取花梨、紫檀大案,上置各類官窯御制的名貴器物,蔚然成觀;寒儉之家,只用軟木素紋小桌,幾件讀書寫字必備器物,亦無不可。歸有光在《項脊軒志》中寫道:“項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。”寒酸至此,仍是千古名齋。

闊朗的明式書齋,桌上僅見書本、筆筒、硯、墨數件而已春凳(短榻)與架幾式案,案上都承盤內置筆筒、硯臺、水盂大型畫案,兼作書桌與供桌,十分隨性也有喜好堆垛成山,擁擠熱鬧的至于桌上陳列,文震亨和高濂都有專門文字記述:“天然幾一,設于室中左偏東向,不可迫近窗檻,以逼風日。幾上置舊硯一,筆筒一,筆覘一,水中丞一,硯山一。古人置硯,俱在左,以墨光不閃眼,且于燈下更宜;書尺鎮紙各一,時時拂拭,使其光可鑒,乃佳。”

——文震亨《長物志》

“齋中長桌一,古硯一,舊古銅水注一,舊窯筆格一,斑竹筆筒一,舊窯筆洗一,糊斗一,水中丞一,銅石鎮紙一。”

——高濂《遵生八箋》

上文記錄的器物,都是當時讀書作文必備的物品。文震亨說“古人置硯,俱在左”,有他的道理,卻也不盡然,置硯于右手的例子比比皆是。說到底,還是根據實際情況、個人喜好而定,使用順手,擺放美觀即可。

陳洪綬 南生魯四樂圖書案古樸凝重。案上置放筆筒、硯臺、筆洗、水滴、筆舔、筆擱、古墨、墨床、印章、印泥盒、筆擱、書尺、鎮紙等讀寫用具,又添香爐、銅瓶、真柏、賞石等以增雅趣。器物分布在書桌兩側,既注重使用的方便性,又強調材質搭配,高低呼應,中區正前方不置器物,留出空間,免生包圍滯礙之感。

書案布置靜謐之地,是文人的精神歸宿,清茶一杯,書本在手,焚香一爐,什么都可以想,什么都可以不想,神游天外,靜修歸真,身處斗室,心念四方,陶冶情操,豈不樂乎?

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